Итальянский --> Русский

[mevamevo.livejournal.com]

Уважаемые сообщники! Для души и интеллектуального наслаждения сравниваю фрагменты романа У. Эко "Маятник Фуко" с его переводами на английский и русский. Итальянского я не знаю, лишь смутно постигаю с помощью словаря и параллельных переводов, тем не менее, даже такой посредственный анализ позволил уже выявить несколько интересных несоответствий/вольностей в русском переводе. Прошу перевести максимально близко к оригиналу следующий фрагмент, который внушает сомнения:

Tenerezza, melanconia, pallore di una gloria senescente, perché non darsi allora all'ascolto delle dottrine segrete dei mistici musulmani, all'accumulazione ieratica di tesori nascosti?

Заранее спасибо!

Comments

Ну, как-то так...

[sascetta.livejournal.com]

Нежность, меланхолия, бледность дряхлеющей славы, почему бы тогда не отдаться слушанию тайных учений мусульманских мистиков, священному накоплению сокрытых сокровищ?

Re: Ну, как-то так...

[mevamevo.livejournal.com]

Спасибо! Но ещё вопросик.

То есть, "слушанию учений" и "священному накоплению" - это однозначно однородные члены? И тому и другому предаются в равной степени? В английском переводе было что-то вроде "... исламских мистиков, священных хранителей сокрытых сокровищ" (т.е., тут концовка предложения подчиняется "мистикам"). Косяк в английском переводе?

Re: Ну, как-то так...

[sascetta.livejournal.com]

Ну да, там один и тот же предлог "а", относящийся к глаголу darsi, отдаться чему? - слушанию, накоплению. К мистикам накопление точно не относится.

Re: Ну, как-то так...

[mevamevo.livejournal.com]

Да, спасибо, теперь я вижу синтаксическую струтуру фразу. Значит, тут английский переводчик пошалил.

В русском переводе Е. Костюкович фраза звучит так: "В нежности, в грусти, в бледном отсвете одряхлевающей славы – не склоняется ли слух к таинственным ученьям мусульманских мистиков, взор – к иератическому созерцанью потаенных сокровищ?". По-моему, немножко нафантазировано по сравнению с оригиналом, Вы не находите? Хотя и красиво, да... :)

[kuperschmidt.livejournal.com]

Умберто Эко - культуролог, и если он говорит об исламских мистиках , то стоит предположить, речь идёт об одной из ключевых метафор в культуре ислама - "скрытое Сокровище"( «Я был сокровищем скрытым. Я пожелал, чтобы Меня узнали. И вот, сотворил Я мир, чтобы узнали Меня») Его не только "созерцают". Так что хорошее слово созерцание, и слово "иератическое"- "жреческое" - здесь, наверное, не очень к месту, как и "потаённые".

[mevamevo.livejournal.com]

Извините, не совсем понял, Вам понравился или не понравился перевод? :)

Господину Умберто хорошо - он учёный с мировым именем. А вот как бы и нам, простым смертным причаститься к его проповедям - вот вопрос...

[kuperschmidt.livejournal.com]

Весь, или этого отрывка?
начало отрывка - хорошее, а в конце метафизическое понятие заменено красивостью.Впрочем, с этой переводчицей Эко сотрудничал плотно и общался лично, но он вряд ли объяснял ей суть каждого предложения:0)

кстати, английский перевод - никакой не "косяк", ибо суть передаёт, но "с другого подъезда"

[mevamevo.livejournal.com]

С очень далёкого подъезда, как по мне. Смысл чрезвычайно разный.

вот этого не читали?

[kuperschmidt.livejournal.com]

http://magazines.russ.ru/inostran/2005/10/ek18-pr.html

Re: вот этого не читали?

[mevamevo.livejournal.com]

Читал. Ничего выдающегося для себя не нашёл. Резюме всей статьи - "переводить не слова, но смыслы" - очевидно любому адекватному переводчику.

[kuperschmidt.livejournal.com]

"любой адекватный переводчик" - эт кто? смешной получился каламбур:0)
да, Вы правы насчёт Эко-торетика перевода.

[mevamevo.livejournal.com]

Эмммм... А в чём каламбур-то заключается? Или я уже каламбурую, не замечая этого? :)